Friday 2 September 2016

PEDANG SAYIDINA MU'ADZ IBN JABAL



PEDANG SAYIDINA MU’ADZ IBN JABAL RA.


INFO

Seorang tokoh daripada kalangan Ansar yang turut berbaiah pada Perjanjian Aqabah 2, hingga termasuk as-Sabiqun al-Awwalun (golongan yang pertama masuk Islam).
Kelebihan dan keistimewaan beliau ialah kefahaman dan keahlian dalam soal hukum. Keahlian beliau dalam bidang fiqh dan ilmu pengetahuan telah menerima pujian daripada Rasulullah SAW melalui sabdanya, “Umatku yang paling tahu persoalan yang halal dan haram ialah Mu’adz Ibn Jabal.”
Memiliki kecerdasan otak dan keberanian yang hampir sama dengan Umar Ibn al-Khattab.

    Contohnya, ketika Rasulullah SAW hendak mengutusnya ke Yaman, Baginda bertanya kepada Mu’adz RA, “Apakah yang menjadi pedomanmu dalam mengadili sesuatu, wahai Mu’adz?” Jawab Mu’adz, “Kitab Allah”. Baginda bertanya lagi, “Bagaimana jika kamu tidak menemukannya di dalam Kitab Allah?” Jawab Mu’adz, “Saya akan memutuskannya dengan Sunnah Rasul.” Baginda bertanya lagi, “Jika kamu tidak menemukannya di dalam Sunnah Rasulullah?” Jawab Mu’adz lagi, “Saya menggunakan fikiran saya untuk berijtihad dan saya tidak akan lakukan dengan sia-sia.”

     Maka berseri-serilah wajah Rasulullah SAW lalu Baginda bersabda, “Segala puji bagi Allah yang telah memberikan taufik kepada utusan Rasulullah sebagaimana yang diredhai Rasulullah SAW.”

Memiliki otak yang terlatih dengan baik dan logic yang hebat yang mengalir dengan tenang dan cermat. Di mana-mana saja kita menjumpai namanya di celah-celah riwayat dan sejarah, kita akan mendapati beliau adalah orang yang selalu menjadi tumpuan. Di mana-mana jua beliau duduk, orang ramai mengelilinginya.
Seorang yang pendiam. Tidak akan berbicara kecuali atas permintaan para hadirin. Jika mereka berbeza pendapat dalam sesuatu hal, mereka menyerahkan perkara itu kepada Mu’adz untuk memutuskannya. Jika beliau membuka suara, sebagaimana yang digambarkan oleh salah seorang yang mengenalinya, “Seolah-olah dari mulutnya keluar cahaya dan mutiara.”
Seorang yang suka memberi, kaya hati dan tinggi budi pekerti. Tidak ada suatu pun yang diminta kecuali akan diberinya secara berlimpah dan dengan hati yang ikhlas. Ternyata kemurahan Mu’adz RA adalah dengan menghabiskan semua harta miliknya.


PERISTIWA BERSEJARAH MU’ADZ IBN JABAL RA.


A’idzullah bin Abdillah memerihalkan sebuah kisah yang terjadi di awal pemerintahan Khalifah Umar RA. Beliau memasuki masjid bersama dengan beberapa orang sahabat, lalu beliau menceritakan:

    “Aku duduk di suatu majlis yang dihadiri lebih daripada 30 orang, masing-masing menyebutkan sebuah hadis yang mereka terima daripada Rasulullah SAW. Dalam majlis itu, ada seorang anak muda yang sangat tampan, hitam manis warna kulitnya, bersih, lembut tutur katanya dan usianya yang paling muda di antara mereka. Jika mereka ragu-ragu tentang suatu hadis, mereka menanyakannya kepada anak muda itu dan beliau pun segera memberikan fatwanya. Beliau tidak pernah berbicara kecuali apabila diminta. Apabila majlis itu berakhir, aku mendekati anak muda itu dan bertanyakan namanya. Beliau menjawab, “Saya adalah Mu’adz Ibn Jabal.”

     Abu Muslim al-Khaulani berkata, “Saya masuk ke Masjid Hamah dan di dalamnya saya dapati beberapa orang tua sedang duduk. Di tengah-tengah mereka ada seorang anak muda yang berkilau giginya. Anak muda itu diam tidak bersuara. Tetapi apabila mereka merasa ragu tentang sesuatu masalah, mereka menoleh dan bertanya kepadanya. Saya pun bertanya kepada teman karib saya, “Siapa orang itu?” Lalu ia menjawab, “Itulah Mu’adz Ibn Jabal.” Dalam diriku timbul perasaan suka dan sayang kepadanya.”

     Shahar bin Hausyab tidak ketinggalan memberikan ulasan, ia menceritakan, “Apabila para sahabat berbicara dan di antara mereka hadir Mu’adz ibn Jabal RA, mereka pasti meminta pendapatnya kerana kewibawaannya.”

      Amirul Mukminin Umar RA sendiri seringkali meminta pendapat dan buah fikiran daripada Mu’adz RA. Bahkan, dalam salah satu peristiwa, beliau memanfaatkan pendapat dan keahlian Mu’adz RA dalam bab hukum. Umar RA pernah berkata, “Kalau bukan kerana Mu’adz Ibn Jabal, Umar pasti celaka!”

      Ketika Rasulullah SAW wafat, Mu’adz RA masih berada di Yaman, iaitu sejak beliau diutuskan Nabi SAW ke sana untuk membimbing kaum Muslimin dan mengajari mereka tentang selok-belok agama islam.

      Pada masa pemerintahan Abu Bakar RA, Mu’adz RA kembali dari Yaman. Umar tahu bahawa Mu’adz RA telah menjadi seorang yang kaya-kaya, maka Umar mengusulkan kepada khalifah agar kekayaannya itu dibahagikan kepada dua bahagian. Tanpa menunggu jawapan daripada Abu Bakar, Umar segera pergi ke rumah Mu’adz RA dan mengemukakan masalah tersebut.

      Mu’adz RA adalah seorang yang bersih dan suci hati. Seandainya sekarang beliau telah menjadi kaya-raya, maka kekayaan itu diperolehnya secara halal dan tidak pernah diperolehnya dengan cara haram. Beliau juga tidak mahu menerima barang yang syubhah. Oleh itu, usul Umar RA ditolak oleh Mu’adz RA. Alasan yang diungkapkan Umar mampu dipatahkannya. Akhirnya, Umar berpaling dan meninggalkannya.

      Pada keesokan harinya, Mu’adz RA segera pergi ke rumah Umar. Setibanya di sana, Mu’adz RA terus memeluk Umar, diiringi air mata mengalir mendahului bicaranya. Beliau berkata, “Malam tadi, saya bermimpi memasuki kolam yang penuh dengan air, hingga membuatkan saya lemas tenggelam. Untunglah kamu datang, dan menyelamatkan saya, wahai Umar!”

       Kemudian, mereka bersama-sama pergi menemui Abu Bakar, lalu Mu’adz memohon kepada khalifah untuk mengambil seperdua daripada hartanya. Namun, Abu Bakar menjawab, “Aku tidak akan mengambil apa-apa pun daripadamu.”

       “Sekarang harta itu telah halal dan menjadi harta yang baik,” kata Umar kepada Mu’adz.

       Seandai Umar mengetahui bahawa Mu’adz RA memperoleh harta itu dari jalan yang tidak baik, tentu tidak ada satu dirham pun Abu Bakar akan meninggalkan kepadanya. Namun, Umar tidak pula berbuat salah dengan melemparkan kecurigaan atau menaruh syak wasangka terhadap Mu’adz RA.

        Mu’adz RA berpindah ke Syria, dan tinggal bersama penduduk setempat untuk menjadi guru dan ahli hukum. Apabil Abu Ubaidah iaitu ketua di sana sekaligus sahabat karib Mu’adz RA meninggal dunia. Mu’adz diangkat oleh Amirul Mukminin  Umar sebagai peggantinya di Syria. Tetapi, baru beberapa bulan sahaja beliau memegang jawatan itu, beliau dipanggil oleh Allah untuk mengadap-Nya dalam keadaaan tunduk dan menyerahkan diri.

       Umar berkata, “Sekiranya saya mengangkat Mu’adz sebagai pegganti, lalu ditanya oleh Allah , mengapakah saya mengangkatnya? Saya akan menjawab, ‘Saya mendengar Nabi-Mu bersabda, ‘Apabila ulama menghadap Allah, Mu’adz pasti berada di antara mereka’”. Yang dimaksudkan Umar ialah penggantinya sebagai khalifah bagi seluruh kaum Muslimin, bukan kepala atau ketua bagi suatu negeri atau wilayah.

       Sebelum menghembuskan nafasnya yang terakhir, Umar pernah ditanya orang, “Bagaimana jika kamu tetapkan pengganti kamu? Maksudnya, kamu pilih sendiri orang yang akan menjadi khalifah, lalu kami berbaiah dan menyetujuinya.”

        Umar pun menjawab, “seandainya Mu’adz Ibn Jabal masih hidup, tentu saya angkat beliau sebagai khalifah. Apabila saya mengadap Allah SWT dan ditanya tentang pelantikannya, siapakah yang kamu angkat menjadi pemimpin bagi umat manusia? Saya akan menjawab, ‘Saya mengangkat Mu’adz Ibn Jabal setelah mendengar Nabi SAW bersabda: Mu’adz Ibn Jabal adalah pemimpin golongan ulama pada hari kiamat.’”


      Suatu hari, Rasulullah SAW bersabda, “wahai Mu’adz! Demi Allah, saya sungguh sayang kepadamu. Jangan lupa setiap kali selepas solat, ucapkanlah, ‘Ya Allah, bantulah diriku untuk selalu ingat dan syukur serta beribadah dengan ikhlas kepada-Mu.”

      Doa yang tepat sekali ialah, “Ya Allah, bantulah diriku.” Rasulullah SAW selalu mendesak manusia untuk memahami makna yang agung ini iaitu bahawa tiada daya mahupun upaya, dan tiada bantuan mahupun pertolongan kecuali dengan pertolongan dan kekuatan daripada Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar. Mu’adz RA mengetahui dan memahami ajaran ini dan telah menerapkannya secara tepat.

     
       Pada suatu pagi, Rasulullah SAW bertemu dengan Mu’adz RA, dan bertanya kepadanya, “Bagaimanakah keadaanmu pagi ini, wahai Mu’adz?”

          “Saya menghadapi pagi ini sebagai orang beriman, wahai Rasulullah!”


      “Setiap kebenaran ada hakikatnya, lantas apakah hakikat keimananmu?”

      “Setiap yang berada di pagi hari, saya menyangka tidak akan menemuinya lagi pada waktu petang. Setiap yang berada pada waktu petang, saya menyangka tidak akan mencapai waktu pagi lagi. Tiada satu langkah pun yang saya langkah kecuali saya menyangka tidak ada lagi langkah lainnya. Seolah-olah kesaksian setiap umat jatuh melutut dan dipanggil untuk melihat buku catatannya. Saya seolah-olah menyaksikan penghuni syurga menikmati kesenangan syurga, sedangkan penduduk neraka menderita seksa di dalamnya.”
      Rasulullah SAW pun bersabda, “Kamu memang mengetahuinya, oleh itu peganglah kuat-kuat dan jangan kamu lepaskan.”

      Ternyata benar bahawa Mu’adz RA telah menyerahkan seluruh jiwa raga dan nasibnya kepada Allah SWT, hingga tidak ada satu pun yang dilihat olehnya kecuali hanya Dia.

       Tepat sekali gambaran yang diberikan Ibnu Mas’ud tentang keperibadiannya, Mu’adz adalah seorang hamba yang tunduk kepada Allah SWT dan berpegang teguh kepada agama-Nya. Kami menganggap bahawa Mu’adz serupa dengan Nabi Ibrahim AS. Mu’adz RA sentiasa menyeru manusia untuk mencapai ilmu dan berzikir kepada Allah SWT. Beliau pun menyeru mereka agar mencari ilmu yang benar lagi bermanfaat. Beliau berkata, ‘Berwaspadalah terhadap kegelinciran orang yang berilmu! Kenalilah kebenaran itu dengan kebenaran pula. Ini kerana kebenaran mempunyai cahaya’.”

        Menurut Mu’adz RA, ibadah itu hendaklah dilakukan dengan cermat dan jangan berlebihan. Suatu hari, salah seorang Muslim meminta Mu’adz RA mengajarnya. “Apakah kamu bersedia untuk mematuhi apa yang saya ajarkan nanti?” tanya Mu’adz. “Sungguh, saya sangat berharap akan mentaati kamu!” ujar orang itu.

        Mu’adz berkata kepadanya, “Berpuasalah, namun jangan lupa untuk berbuka. Dirikanlah solat dan tidurlah. Berusahalah mencari nafkah dan janganlah berbuat dosa. Janganlah kamu mati kecuali dalam beragama Islam serta jauhilah doa daripada orang yang teraniaya.”

       Menurut Mu’adz RA, ilmu itu ialah mengenal dan beramal. Beliau berkata lagi, “Pelajarilah segala ilmu yang kalian minati, tetapi Allah SWT tidak akan memberi kalian manfaat dengan ilmu itu sebelum kalian mengamalkannya terlebih dahulu.”

       Mu’adz berkata, iman dan zikir kepada Allah SWT ialah sentiasa ebrsiap sedia demi kebesaran-Nya dan pengawasan yang tidak putus-putus terhadap kegiatan jiwa. Al-Aswad bin Hilal berkata, “Kami berjalan bersama Mu’adz RA, lalu beliau berkata kepada kami, ‘Marilah kita duduk sebentar untuk renungkan keimanan.”

       Mungkin sikap dan pendirian Mu’adz RA itu terdorong oleh semangat jiwa dan fikiran yang tinggi sesuai dengan penderiannya yang pernah beliau kemukanan kepada Rasulullah SAW bahawa tiada satu langkah pun yang dilangkahkan kecuali timbul sangkaan bahawa beliau tidak akan mengikutinya lagi dengan langkah berikutnya.

       Hal yang demikian kerana tenggelamnya dalam mengigati Allah SWT dan kesibukannya dalam meneliti dan memuhasabah dirinya sendiri.
       Pada detik-detik ajal menjemputnya, Mu’adz RA mengucapkan perkataan yang menyingkapkan dirinya sebagai seorang Mukmin besar. Dengan pandangan menatap tajam kearah langit. Mu’adz RA bermunajat kepada Allah Yang Maha Pengasih dengan ungkapan, “Ya Allah, sesungguhnya selama ini aku takut kepda-Mu. Tetapi hari ini, aku mengharapkan-Mu. Ya Allah, Engkau mengetahui bahawa aku tidaklah mencintai dunia demi untuk menutup hawa di kala panas, dan menghadapi saat-saat getir serta menambah ilmu pengetahuan, keimanan dan ketaatan.”

       Lalu beliau mengehulurkan tangannya seolah-olah hendak bersalaman dengan maut, dan dalam keberangkatannya ke alam ghaib, beliau masih sempat berkata, “Selamat datang, wahai maut! Kekasih tiba disaat diperlukan.”


TAHUKAH ANDA?

.   Mu’adz Ibn Jabal RA dikenali sebagai seorang sahabat Nabi SAW yang paling tahu mana yang halal dan mana yang haram. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW yang bermaksud:

“Umatku yang paling tahu persoalan yang halal dan haram ialah Mu’adz Ibn Jabal.”



PEDANG SAYIDINA MU’ADZ IBN JABAL RA.


Hulu pedang diperbuat daripada kayu dan dilapik dengan baldu merah.
Hulu berbentuk octagon diperbuat daripada emas.
Tiga ayat pendek daripada al-Quran tertulis pada lapan sisi.
Penyilang pada hulu pedang, diukir dengan tulisan, “Tiada Tuhan Selain Allah dan Muhammad Pesuruh Allah”.
Pada alur bilah tertulis, “Mu’adz ibn Jabal, sahabat Rasulullah.”
Bawah hulu tertulis satu kalimah untuk nasib dan keselamatan sebanyak 22 kali.
Sarung pedang diperbuat daripada kayu dan dilapik dengan baldu merah.
Panjang berukuran 97 sm.
Hulu pedang dilapik dengan kulit hitam.
Hulu pedang terdapat dua plat perak yang bertulis, “Pedang ini adalah milik sahabat terhormat, Mu’adz Ibn Jabal”.
Pedang ini diambil daripada Perbendaharaan Diraja.
Penyilang pada hulu pedang diperbuat daripada keluli.
Bilah pedang rata dan bujur di hujungnya.

Sarung pedang diperbuat daripada kayu dan dilapik dengan kulit hitam.

PEDANG SAYIDINA ZUBAIR IBN AWWAM



PEDANG SAYIDINA ZUBAIR IBN AWWAM RA.

Nama sebenar beliau ialah Zubair Ibn Awwam Ibn Khuwailid Ibn Asad al-Quraisy al-Asadi RA. Beliau dikenali sebagai Abu Abdullah. Ibu beliau bernama Sofiah binti Abdul Muthalib. Beliau adalah seorang yang sangat berani dalam kalangan bangsa Arab yang berjuang di jalan Allah SWT untuk memerangi orang-orang Musyrikin.

          Sayidina Zubair Ibn Awwan RA adalah salah seorang daripada golongan yang pertama masuk Islam setelah diajak oleh Sayidina Abu Bakar RA. Telah dikatakan bahawa beliau adalah orang yang keempat atau yang kelima memeluk Islam ketika berusia 16 tahun. Beliau adalah seorang sahabat yang mahir menunggang kuda.

          Sayidina Zubair RA adalah seorang yang sangat suka berperang. Pada suatu hari, beliau bercita-cita untuk berangkat ke Antokia. Lalu Sayidina Umar berkata kepada beliau, “Wahai Abu Abdillah! Adakah kamu bersedia untuk dilantik sebagai gabenor Mesir?” Jawab Sayidina Zubair RA, “Aku tidak pernah berniat untuk menjadi gabenor di sana. Tetapi, aku ingin berjihad untuk membantu orang-orang Islam. Jika aku mendapat peluang untuk menakluki Antokia, aku tidak akan menolaknya. Aku juga ingin berangkat ke beberapa semenanjung dan sekiranya aku mempunyai kesempatan untuk berjihad, aku akan melakukannya.”


KISAH HIDUP ZUBAIR IBN AWWAM RA.K1

Pada suatu hari, bapa saudara Sayidina Zubair RA berusaha untuk memaksa beliau keluar daripada agama Islam, namun beliau menolaknya. Akibatnya, Sayidina Zubair RA dimasukkan ke dalam sebuah kurungan yang diasap oleh bapa saudaranya. Tindakan bapa saudaranya itu bertujuan untuk memaksa Sayidina Zubair RA agar kembali kepada agama asalnya. Namun, seksaan itu tidak dapat menggoyahkan imannya lalu beliau berkata, “Aku tidak akan kafir buat selama-lamanya.”
Pada suatu hari, Sayidina Zubair RA sedang menunggang kuda dengan mengenakan serban warna kuning. Kebetulan para malaikat yang turun ke bumi juga mengenakan serban berwarna kuning dalam masa yang sama. Apabila Rasulullah SAW melihat keadaan ini, lalu Baginda bersabda, “Pada hari ini, malaikat turun ke bumi dengan memakai serban bewarna kuning seperti serban Zubair.”
Sejarah telah merakamkan bahawa Sayidina Zubair RA telah mengikuti hijrah ke Habsyah dan Madinah. Beliau adalah seorang pemimpin yang berani berjuang dan berkorban di jalan Allah SWT. Beliau adalah orang yang pertama sekali mengangkat pedangnya di Makkah apabila beliau terdengar berita daripada orang-orang Musyrik yang mengatakan bahawa Rasulullah SAW telah terbunuh. Lalu beliau segera mengangkat pedang untuk mengadapi orang-orang Musyrikin itu.
Peristiwa tersebut disaksikan sendiri oleh Rasulullah SAW lalu Baginda berkata, “Mengapa dengan kamu, wahai Zubair?” Jawab Sayidina Zubair, “Saya mendengar khabar bahawa tuan telah terbunuh, wahai Rasulullah!” kemudian, Rasulullah SAW mendoakan Sayidina Zubair beserta pedangnya.
   .  Sayidina Aisyah RA berkata, “Antara orang-orang yang diterima di sisi Allah  SWT dan Rasul-Nya setelah mengalami luka parah dalam Perang Uhud ialah Sayidina Zubair RA dan Sayidina Abu Bakar RA. Setelah orang-orang Musyrikin berlalu pergi. Rasulullah SAW telah mengutuskan 70 orang tentera kerana Baginda berwaspada jika orang-orang kafir akan datang kembali ke Bukit Uhud.
   .  Rasulullah SAW telah mempersaudarakan Sayidina Zubair RA dengan Sayidina Abdullah Ibn Mas’ud RA ketika Baginda berada di Makkah, Begitu juga, Rasulullah SAW telah mempersaudarakan beliau dengan Salmah Ibn Salamah al-Ansari di Madinah ketika Baginda mempersaudarakan kaum Ansar dengan Muhajirin.


PEPERANGAN YANG DESERTAI SAYIDINA ZUBAIR IBN AWWAM RA.


Perang Badar
Perjuangan awal Sayidina Zubair RA bermula ketika Perang Badar apabila beliau diutuskan oleh Rasulullah SAW berserta tiga orang sahabat Baginda untuk mengetahui kekuatan pasukan Musyrikin yang berada di Badar ketika itu. Setibanya di sana, mereka menemui suatu tempat mata air namun ia telah diduduki oleh orang-orang Quraisy. Lalu, mereka memberitahu tentang bilangan tentera Musyrikin yang berada di tempat tersebut kepada Rasulullah SAW.

Perang Uhud
Sayidina Zubair RA turut mengikuti Perang Uhud dan mendampingi Nabi SAW dalam perang ini. Dalam Perang Uhud, Baginda membaiah Sayidina Zubair RA kerana beliau berjuang dengan gigih menentang orang-orang Musyrikin sehingga mengalami luka parah demi menegakkan agama Allah dan mempertahakan keselamatan Rasul-Nya.

          Pada suatu hari, Nabi SAW menyaksikan seorang kafir Berjaya membunuh orang-orang Muslim. Kejadian itu membuatkan Sayidina Zubair RA bangkit menyerang dengan menaiki punggung unta musuhnya itu. Lalu kedua-duanya bergelut hingga mereka terjatuh ke tanah. Akhirnya, Sayidina Zubair RA berjaya menikam dada musuh tersebut hingga mati. Kemudian, Nabi SAW memuji beliau sambil berkata, “Sekiranya Sayidina Zubair RA tidak Berjaya membunuhnya, sesungguhnya aku akan membunuhnya terlebih dahulu.”

Perang Khaibar
Sayidina Zubair RA sentiasa mendampingi Rasulullah SAW dan Berjaya membunuh Yasir, saudara Marhab. Rasulullah SAW berkata, “Setiap Nabi memiliki penolong dan penolongku adalah Sayidina Zubair.”

Perang Khandak
Ketika Perang Khandak berlangsung sengit, Sayidina Zubair RA sentiasa menjaga dan mendampingi Rasulullah SAW. Pada suatu hari, Rasulullah SAW bersabda, “Adakah di antara kalian yang berani bersamaku untuk menyerang Bani Quraizah?” Lalu Sayidina Zubair RA bangkit dan menyerang Bani Quraizah.

Perang Hunain
Dalam perang ini, Sayidina Zubair RA Berjaya memaksa kaum Musyrikin agar berundur daripada pertahanan mereka. Beliau meletakkan tombak di atas bahunya dan membalut kepalanya dengan selendang merah hingga seorang pemimpin kaum Musyrikin berkata, “Ini Sayidina Zubair Ibn Awwam, aku bersumpah demi Latta, sesungguhnya beliau akan menerobos dan menyerang kalian. Maka halangi beliau.”

          Namun, ketika Sayidina Zubair RA sampai di tempat kaum Musyrikin, beliau Berjaya menggempur mereka sehingga memaksa mereka berundur. Tidak ada satu peperangan pun yang tidak disertai Sayidina Zubair RA bersama Rasulullah SAW. Beliau juga termasuk salah seorang daripada 10 orang sahabat yang dijamin oleh Rasulullah SAW untuk masuk syurga.

Perang Jabiyah
Sayidina Zubair RA pernah turut serta dalam perang ini bersama Sayidina Umar. Dalam perang ini, beliau memimpin pasukan Muslimin menuju ke wilayah Syam untuk membantu Abu Ubaidah Ibn Jarrah RA menentang tentera Rom. Akhirnya, Allah SWT memberikan kemenangan kepada tentera Islam.

          Ketika Sayidina Amru Ibn al-Ash RA meminta bantuan Sayidina Umar Ibn al-Khattab RA, beliau mengirimkan Sayidina Zubair RA bersama 12,000 orang tentera Islam. Ada pendapat menyebut bahawa terdapat 40,000 pahlawan Islam bersiap untuk menentang tentera Rom. Antara pahlawan yang terlibat ialah para sahabat yang terkenal seperti Sayidina Miqdad Ibn Aswad. Mereka ini mendampingi Sayidina Amru Ibn al-Ash RA ketika penaklukan Mesir.

          Dikisahkan pada suatu hari, Sayidina Zubair RA datang menemui Sayidina Amru RA yang sedang mengepung benteng Babylon. Kemudian, Sayidina Zubair RA bersegera naik atas kudanya dan mengitari parit yang mengelilingi benteng tersebut. Kemudian beliau membahagikan posisi pasukannya di sekitar parit itu. Pengepungan ini memakan masa selama 7 bulan.

          Pada suatu ketika, Sayidina Zubair RA mendapat berita bahawa wilyah Babylon telah tersebar wabak penyakit taun. Lalu Sayidina Zubair RA berkata, “Sesungguhnhya kami datang untuk berperang dan bersiap sedia menghadapi abak taun itu.”

          Penaklukan yang dilakukan oleh Sayidina Amru al-Ash RA memakan masa yang terlalu lama. Dalam hal ini, Sayidina Zubair RA berkata kepada Sayidina Amru al-Ash RA, “Sesungguhnya aku telah menyerahkan diriku kepada Allah SWT. Aku berharap agar Allah akan membuka Babylon bagi orang Islam.” Lalu Sayidina Zubair RA membawa sebuah tangga dan menyandarkannya ke dinding benteng dan terus memanjat benteng itu. Beliau memerintahkan seluruh pasukannya bahawa sekiranya mereka mendengar suara takbir maka mereka hendaklah menjawab takbir itu. Akhirnya, Sayidina Zubair RA Berjaya melepasi benteng dan bertakbir sambil memegang pedangnya.

          Setelah tentera Rom menyaksikan tentera Islam telah Berjaya menguasai tempat tersebut mereka pun lari lintang-pukang. Hasilnya, tentera Islam berjaya menakluki benteng Babylon tersebut.


Ketika berlakunya penaklukan kota Makkah, Sayidina Zubair Ibn Awwam mendampingi Rasulullah SAW. Pada waktu itu, beliau berada di sebelah kiri pasukan dan memegang salah satu daripada tiga bendera kaum Muhajirin. Sayidina Zubair RA diperintahkan oleh Baginda untuk masuk dari wilayah Kudai semasa Rasulullah SAW membahagikan posisi pasukan Islam dari pelbagai sudut.

Dikisahkan bahawa Sayidina Zubair RA dan para Mujahidin berangkat menuju ke wilayah Syam untuk berperang di Yarmuk. Akhirnya, orang-orang Romawi Berjaya dikalahkan. Dalam peretempuran ini, beliau mengalami luka parah

Antara orang-orang Musyrikin yang terbunuh di tangan Sayidina Zubair Ibn Awwam RA ialah bapa saudaranya, Nufail Ibn Khuwailid Ibn Asad Ibn Ubaidah Ibn Sa’id yang digelar Abu Zat al-Kursyi, yang mana ketika itu berada dalam gabungan pasukan. Tetapi waktu itu, aku tidak melihat apa-apa pun kecuali kedua-dua matanya. Lalu dia pun berteriak, “ Aku adalah Abu Zat al-Kursyi.” Dengan tidak semena-mena aku pun menggempurnya dan menusuk matanya hingga dia mati.” Hisyam berkata, “Aku mendengar Sayidina Zubair RA mengatakan bahawa, “Aku menginjak-nginjak tubuhnya lalu memukulnya.”


INFO

.   Sayidina Zubair RA banyak mengalami luka di tubuhnya kerana sentiasa bertempur di medan perang.
.   Beliau mati dibunuh oleh Amru Ibn Jarmuk di Madinah.


TAHUKAH ANDA?

.   Penaklukan Negara Mesir adalah wilayah yang terakhir ditakluki oleh Sayidina Zubair RA.


PEDANG SAYIDINA ZUBAIR IBN AWWAM RA.

.   Panjang pedang berukuran 103 sm, beratnya 1,234 fm (2,250 gm berserta sarung pedang).
.   Hulu pedang dan penyilangnya berwarna perak, dilapik dengan kulit.
.   Bilah pedang tajam, terdapat dua titik perak yang lurus.
.   Sarung pedang berukuran 90 sm dan berkulit hitam.

.   Kancing pada sarung pedang diperbuat daripada emas.

Thursday 1 September 2016

PEDANG SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA



PEDANG SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA.

INFO
.   Seorang yang bertubuh tinggi, bahunya yang bidang dan bermata biru.
.   Seorang yang agak pendiam.
.   Tidak banyak cakap.
.   Turut menyertai medan peperangan.
.   Bergabung dengan Rasulullah SAW dalam siri peperangan, antaranya Perang Badar, Uhud, Khandak dan Tabuk.
.   Seorang yang gagah perkara.
.   Meniggal dunia pada usia 93 tahun.
.   Sayidina Ammar Ibn Yasir menjawat jawatan sebagai gabenor Basrah dan Kufah pada zaman  pemerintahan Sayidina Umar.
.   Mengutuskan pasukannya untuk menakluki wilayah ar-Ray di bahagian   utara.
.   Menyertai Perang Siffin dan berada di pihak Sayidina Ali atas keyakinan beliau terhadap kekhalifahan Sayidina Ali.


     Sewaktu Sayidina Ammar Ibn Yasir berusia hamper 90 tahun, beliau pernah berkata, “Aku telah bertempur bersama Rasulullah SAW dengan membawa panji ini dalam tiga peperangan, iaitu Badar, Uhud dan Hunain. Malah, aku juga turut membawa panji tersebut buat kali keempat iaitu dalam Perang Siffin. Demi Allah, jika mereka menyerang kami hingga memecahbelahkan kami, makai kami mengetahui bahawa sesungguhnya kami berada dalam kebenaran. Sedangkan mereka berada dalam kebatilan. Sesungguhnya perjuangan kami adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.”

     Kemudian, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA pun memegang pedang dan memakai perisainya yang berwarna putih, lalu beliau mara untuk menghadapi pasukan lawan di bawah pimpinan Mu’awiyah Ibn Abi Sufyan RA, pemimpin Syam pada ketika itu. Dalam peperangan itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA tidak pernah berpisah dan sentiasa bersama sahabatnya, Sayidina Hasyim Ibn Utbah Ibn Abi Waqqas RA.

     Dalam peperangan itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA berasa haus dan minum air untuk melepaskan dahaganya. Lalu dating seorang wanita dengan membawa bekas yang mengandungi susu dan beliau terus minum susu tersebut. Kemudian, beliau berkata, “Allahu Akbar, inilah bekalan akhirku!”. Selepas itu, beliau teringatkan sabda Nabi SAW yang menyatakan bahawa minuman terakhir yang akan beliau teguk adalah air susu. Lalu beliau pun bertakbir semula dan berselawat kepada Nabi SAW.

     Setelah itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA pun mara semula untuk melawan pasukan musuh dan Berjaya mengucar-ngacirkan mereka lantas beliau berkata, “Syurga adalah milik si tua ini.” Tiba-tiba Jun al-Sakuni menikamnya lalu Sayidina Ammar Ibn Yasir RA gugur syahid. Apabila nyawa beliau hampir dicabut, beliau berkata, “Hari ini aku akan bertemu para kekasihku, Muhammad SAW dan para Sahabatnya. Dalam pertempuran itu, Sayidina Hasyim Ibn Utbah Ibn Abi Waqqas RA juga turut gugur sebagai syahid. Beliau dan Sayidina Ammar Ibn Yasir RA mempunyai hubungan yang akrab dan sentiasa bersama dalam berjuang dan berjihad di jalan Allah SWT.

     Gugurnya Sayidina Ammar Ibn Yasir RA dalam Perang Siffin menimbulkan rasa dengki di antara dua kumpulan. Kumpulan Sayidina Ali RA merasakan iman mereka bertambah, manakala kumpulan Mu’awiyah pula, berasa khuatir dan resah apabila mereka teringatkan hadis Rasulullah SAW yang menceritakan bahawa Sayidina Ammar Ibn Yasir RA adalah termasuk ahli syurga. Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW.

                     “Wahai Ammar! Sesungguhnya kamu termasuk ahli syurga. Kamu akan mati dibunuh oleh sekumpulan yang sesat.”

       Pedang Sayidina Ammar RA ini memiliki keunikannya yang tersendiri. Pedang ini selalu digunakan dalam menegakkan kebenaran. Pedang Sayidina Ammar RA ini adalah pedang yang digunakan untuk menumpaskan kesesatan dan kedegilan orang-orang Musyrik. Rasulullah SAW sendiri telah bersabda bahawa Sayidina Ammar RA telah berperang di jalan Allah SWT.

     
KEMULIAAN SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA.

       Sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Wahai orang Islam! Ucapkanlah selamat datang kepada Ammar Ibn Yasir. Kemudian, Baginda SAW berkata lagi, “Ammar tidak akan memilih salah satu di antara dua perkara kecuali yang terbaik di antara kedua-duanya.” Selepas itu, Rasulullah SAW berkata lagi, “Ketahuilah wahai Ammar! Bahawa suatu masa nanti, kamu akan dibunuh oleh sekumpulan orang sesat.”

        Pada suatu hari, seorang tua yang miskin dan berpakaian compang-camping datang berjumpa Nabi SAW dalam keadaan yang amat lapar lalu dia berkata, “Wahai Rasulullah! Aku benar-benar lapar, berilah makanan kepada aku. Aku tidak memiliki pakaian, berilah pakaian kepada aku. Aku seorang fakir, maka jadikanlah aku orang yang bercukupan. Lalu Rasulullah SAW menjawab, “Saya tidak mempunyai sesuatu yang dapat saya berikan kepada kamu. Oleh itu, kamu pergilah berjumpa anak saya, Fatimah.”

          Lalu Rasulullah SAW memerintah Sayidina Bilal AS untuk membawa orang tua tersebut ke rumah anaknya, Sayidina Fatimah RA. Setibanya mereka di sana, orang tua itu berkata kepada Sayidah Fatimah RA, “Wahai binti Muhammad! Aku lapar dan tidak ada pakaian. Kasihanilah aku, pasti Allah SWT akan mengasihi kamu. Lantas Sayidah Fatimah RA memberikan kulit kibas kepadanya yang telah disamak. Kebiasaannya kulit kibas ini dipakai oleh kedua-dua cucu Rasulullah SAW, Sayidina Hasan AS dan Sayidina Husain AS untuk dijadikan alas tidur mereka.

          Kemudian lelaki tua itu berkata, “Apakah aku dapat lakukan dengan benda ini? Adakah benda ini dapat menghilangkan rasa laparku? Lalu Sayidina Fatimah RA segera memberikan kalung yang dihadiahi Fatimah binti Hamzah kepada orang tua itu sambil berkata, “Ambillah kalung ini, semoga Allah SWT memberikan sesuatu yang lebih baik kepadamu.”

          Orang tua itu pun pergi menuju ke Masjid Rasulullah SAW dan menjual kalung tersebut kepada Sayidina Ammar Ibn Yasir RA dengan harga 20 dinar 200 dirham di samping setengah pakaian Yaman dan seekor unta. Kemudian, Sayidina Ammar RA mengajak orang tua itu ke rumahnya untuk membayar harga kalung tersebut sesuai dengan akadnya. Seteah mendapat bayaran daripada Sayidina Ammar RA, orang tua tersebut kembali menemui Rasulullah SAW.

           Lalu Baginda berkata kepadanya, “Adakah kamu sudah kenyang dan memiliki pakaian?” Orang tua itu menjawab, “Sudah, ya Rasulullah. Bahkan saya sudah berasa cukup.” Rasulullah SAW berkata lagi, “Kalau begitu, balaslah kebaikan yang dilakukan oleh Sayidah Fatimah RA kepada kamu.” Orang tua itu berkata, “Ya Allah, Engkau yang telah memberikan kami segalanya. Tiada Tuhan yang kami sembah melainkan Engkau. Engkau lah yang memberi kami rezeki, maka berikanlah rezeki-Mu kepada Sayidah Fatimah RA.” Lalu Rasulullah SAW mengaminkan doa orang tua tersebut.

          Kemudian, Sayidina Ammar RA pun membungkus kalung Sayidah Fatimah RA dan sepasang pakaian dari Yaman serta sejenis wangian. Lalu beliau menghantarkan barang-barang tersebut dan hamba kepada Rasulullah SAW sebagai hadiah kepada Baginda. Namun Rasulullah SAW menghantar semula hamba dan barang-barang itu kepada Sayidah Fatimah RA.

          Setelah Sayidah Fatimah RA menerima hadiah dan hamba tersebut, lalu beliau berkata kepada hamba itu, “Pergilah kamu, aku telah membebaskan kamu.” Lantas hamba tersebut tersenyum gembira sambil berkata, “Betapa mulianya hati kamu, wahai Fatimah binti Rasulullah! Kamu berikan makanan kepada orang lapar, kamu berikan pakaian bagi yang tiada memilikinya, kamu juga menolong seorang kafir dan membebaskan seorang hamba.” Oleh yang demikian, bertambahlah kehormatan dan kemuliaan Sayidina Ammar RA.


TAHUKAH ANDA?

.   Ammar Ibn Yasir RA adalah calon penghuni syurga.
.   Ammar RA dan keluarganya adalah golongan pertama masuk Islam.


PEDANG SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA :

Panjang pedang berukuran 98 sm, beratnya 947 gm.
Berat sarung pedang 808 gm.
Hulu pedang dilapik dengan kulit berwarna hitam.
Penyilang pada hulu pedang diperbuat daripada perak, dihiasi dengan corak bunga.
Bilah pedang tegak dan lurus, diperbuat daripada perak.
Panjang sarung pedang 87 sm, diperbuat daripada kayu dan berkulit hitam.

Terdapat kancing yang dihiasi dengan corak bunga pada penyilang hulu  pedang, begitu juga hulunya.

PEDANG SAYIDINA SYURAHBIL IBN HUSNAH RA



PEDANG SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA.

INFO

.   Seorang yang bertubuh tinggi, bahunya yang bidang dan bermata biru.
.   Seorang yang agak pendiam.
.   Tidak banyak cakap.
.   Turut menyertai medan peperangan.
.   Bergabung dengan Rasulullah SAW dalam siri peperangan, antaranya Perang Badar, Uhud, Khandak dan Tabuk.
.   Seorang yang gagah perkara.
.   Meniggal dunia pada usia 93 tahun.
.   Sayidina Ammar Ibn Yasir menjawat jawatan sebagai gabenor Basrah dan Kufah pada zaman  pemerintahan Sayidina Umar.
.   Mengutuskan pasukannya untuk menakluki wilayah ar-Ray di bahagian   utara.
.   Menyertai Perang Siffin dan berada di pihak Sayidina Ali atas keyakinan beliau terhadap kekhalifahan Sayidina Ali.


     Sewaktu Sayidina Ammar Ibn Yasir berusia hamper 90 tahun, beliau pernah berkata, “Aku telah bertempur bersama Rasulullah SAW dengan membawa panji ini dalam tiga peperangan, iaitu Badar, Uhud dan Hunain. Malah, aku juga turut membawa panji tersebut buat kali keempat iaitu dalam Perang Siffin. Demi Allah, jika mereka menyerang kami hingga memecahbelahkan kami, makai kami mengetahui bahawa sesungguhnya kami berada dalam kebenaran. Sedangkan mereka berada dalam kebatilan. Sesungguhnya perjuangan kami adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.”

     Kemudian, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA pun memegang pedang dan memakai perisainya yang berwarna putih, lalu beliau mara untuk menghadapi pasukan lawan di bawah pimpinan Mu’awiyah Ibn Abi Sufyan RA, pemimpin Syam pada ketika itu. Dalam peperangan itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA tidak pernah berpisah dan sentiasa bersama sahabatnya, Sayidina Hasyim Ibn Utbah Ibn Abi Waqqas RA.

     Dalam peperangan itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA berasa haus dan minum air untuk melepaskan dahaganya. Lalu dating seorang wanita dengan membawa bekas yang mengandungi susu dan beliau terus minum susu tersebut. Kemudian, beliau berkata, “Allahu Akbar, inilah bekalan akhirku!”. Selepas itu, beliau teringatkan sabda Nabi SAW yang menyatakan bahawa minuman terakhir yang akan beliau teguk adalah air susu. Lalu beliau pun bertakbir semula dan berselawat kepada Nabi SAW.

     Setelah itu, Sayidina Ammar Ibn Yasir RA pun mara semula untuk melawan pasukan musuh dan Berjaya mengucar-ngacirkan mereka lantas beliau berkata, “Syurga adalah milik si tua ini.” Tiba-tiba Jun al-Sakuni menikamnya lalu Sayidina Ammar Ibn Yasir RA gugur syahid. Apabila nyawa beliau hampir dicabut, beliau berkata, “Hari ini aku akan bertemu para kekasihku, Muhammad SAW dan para Sahabatnya. Dalam pertempuran itu, Sayidina Hasyim Ibn Utbah Ibn Abi Waqqas RA juga turut gugur sebagai syahid. Beliau dan Sayidina Ammar Ibn Yasir RA mempunyai hubungan yang akrab dan sentiasa bersama dalam berjuang dan berjihad di jalan Allah SWT.

     Gugurnya Sayidina Ammar Ibn Yasir RA dalam Perang Siffin menimbulkan rasa dengki di antara dua kumpulan. Kumpulan Sayidina Ali RA merasakan iman mereka bertambah, manakala kumpulan Mu’awiyah pula, berasa khuatir dan resah apabila mereka teringatkan hadis Rasulullah SAW yang menceritakan bahawa Sayidina Ammar Ibn Yasir RA adalah termasuk ahli syurga. Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW.

                     “Wahai Ammar! Sesungguhnya kamu termasuk ahli syurga. Kamu akan mati dibunuh oleh sekumpulan yang sesat.”

       Pedang Sayidina Ammar RA ini memiliki keunikannya yang tersendiri. Pedang ini selalu digunakan dalam menegakkan kebenaran. Pedang Sayidina Ammar RA ini adalah pedang yang digunakan untuk menumpaskan kesesatan dan kedegilan orang-orang Musyrik. Rasulullah SAW sendiri telah bersabda bahawa Sayidina Ammar RA telah berperang di jalan Allah SWT.

     
KEMULIAAN SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA.

       Sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Wahai orang Islam! Ucapkanlah selamat datang kepada Ammar Ibn Yasir. Kemudian, Baginda SAW berkata lagi, “Ammar tidak akan memilih salah satu di antara dua perkara kecuali yang terbaik di antara kedua-duanya.” Selepas itu, Rasulullah SAW berkata lagi, “Ketahuilah wahai Ammar! Bahawa suatu masa nanti, kamu akan dibunuh oleh sekumpulan orang sesat.”

        Pada suatu hari, seorang tua yang miskin dan berpakaian compang-camping datang berjumpa Nabi SAW dalam keadaan yang amat lapar lalu dia berkata, “Wahai Rasulullah! Aku benar-benar lapar, berilah makanan kepada aku. Aku tidak memiliki pakaian, berilah pakaian kepada aku. Aku seorang fakir, maka jadikanlah aku orang yang bercukupan. Lalu Rasulullah SAW menjawab, “Saya tidak mempunyai sesuatu yang dapat saya berikan kepada kamu. Oleh itu, kamu pergilah berjumpa anak saya, Fatimah.”

          Lalu Rasulullah SAW memerintah Sayidina Bilal AS untuk membawa orang tua tersebut ke rumah anaknya, Sayidina Fatimah RA. Setibanya mereka di sana, orang tua itu berkata kepada Sayidah Fatimah RA, “Wahai binti Muhammad! Aku lapar dan tidak ada pakaian. Kasihanilah aku, pasti Allah SWT akan mengasihi kamu. Lantas Sayidah Fatimah RA memberikan kulit kibas kepadanya yang telah disamak. Kebiasaannya kulit kibas ini dipakai oleh kedua-dua cucu Rasulullah SAW, Sayidina Hasan AS dan Sayidina Husain AS untuk dijadikan alas tidur mereka.

          Kemudian lelaki tua itu berkata, “Apakah aku dapat lakukan dengan benda ini? Adakah benda ini dapat menghilangkan rasa laparku? Lalu Sayidina Fatimah RA segera memberikan kalung yang dihadiahi Fatimah binti Hamzah kepada orang tua itu sambil berkata, “Ambillah kalung ini, semoga Allah SWT memberikan sesuatu yang lebih baik kepadamu.”

          Orang tua itu pun pergi menuju ke Masjid Rasulullah SAW dan menjual kalung tersebut kepada Sayidina Ammar Ibn Yasir RA dengan harga 20 dinar 200 dirham di samping setengah pakaian Yaman dan seekor unta. Kemudian, Sayidina Ammar RA mengajak orang tua itu ke rumahnya untuk membayar harga kalung tersebut sesuai dengan akadnya. Seteah mendapat bayaran daripada Sayidina Ammar RA, orang tua tersebut kembali menemui Rasulullah SAW.

           Lalu Baginda berkata kepadanya, “Adakah kamu sudah kenyang dan memiliki pakaian?” Orang tua itu menjawab, “Sudah, ya Rasulullah. Bahkan saya sudah berasa cukup.” Rasulullah SAW berkata lagi, “Kalau begitu, balaslah kebaikan yang dilakukan oleh Sayidah Fatimah RA kepada kamu.” Orang tua itu berkata, “Ya Allah, Engkau yang telah memberikan kami segalanya. Tiada Tuhan yang kami sembah melainkan Engkau. Engkau lah yang memberi kami rezeki, maka berikanlah rezeki-Mu kepada Sayidah Fatimah RA.” Lalu Rasulullah SAW mengaminkan doa orang tua tersebut.

          Kemudian, Sayidina Ammar RA pun membungkus kalung Sayidah Fatimah RA dan sepasang pakaian dari Yaman serta sejenis wangian. Lalu beliau menghantarkan barang-barang tersebut dan hamba kepada Rasulullah SAW sebagai hadiah kepada Baginda. Namun Rasulullah SAW menghantar semula hamba dan barang-barang itu kepada Sayidah Fatimah RA.

          Setelah Sayidah Fatimah RA menerima hadiah dan hamba tersebut, lalu beliau berkata kepada hamba itu, “Pergilah kamu, aku telah membebaskan kamu.” Lantas hamba tersebut tersenyum gembira sambil berkata, “Betapa mulianya hati kamu, wahai Fatimah binti Rasulullah! Kamu berikan makanan kepada orang lapar, kamu berikan pakaian bagi yang tiada memilikinya, kamu juga menolong seorang kafir dan membebaskan seorang hamba.” Oleh yang demikian, bertambahlah kehormatan dan kemuliaan Sayidina Ammar RA.


TAHUKAH ANDA?

.   Ammar Ibn Yasir RA adalah calon penghuni syurga.
.   Ammar RA dan keluarganya adalah golongan pertama masuk Islam.


PEDANG SAYIDINA AMMAR IBN YASIR RA :

Panjang pedang berukuran 98 sm, beratnya 947 gm.
Berat sarung pedang 808 gm.
Hulu pedang dilapik dengan kulit berwarna hitam.
Penyilang pada hulu pedang diperbuat daripada perak, dihiasi dengan corak bunga.
Bilah pedang tegak dan lurus, diperbuat daripada perak.
Panjang sarung pedang 87 sm, diperbuat daripada kayu dan berkulit hitam.

Terdapat kancing yang dihiasi dengan corak bunga pada penyilang hulu  pedang, begitu juga hulunya.